Леві-Іцхак Шнеєрсон, також відомий як головний рабин Катеринослава, був дуже значущою фігурою початку 20 століття. Він був шанованим вченим, автором багатьох праць, містиком, наставником та лідером громади. Його діяльність припала на непростий час – радянську окупацію України, репресії, придушення та терор. Далі на dneprovskiye.info.
Ранні роки Леві Шнеєрсона
Майбутній головний рабин Катеринослава (Дніпра) Леві Шнеєрсон народився у 1878 році в невеликому містечку Піддобрянка поблизу Гомеля. Ріс і виховувався у гарній та старанній родині меламеда. З юних років Шнеєрсон виявляв глибокі знання та високий інтерес до науки та релігії. Його здібності просто неможливо було не помітити, тому незабаром він привернув увагу рабинів із сусідніх країв.
У віці 22 років Шнеєрсон зустрів супутницю життя – Хану Яновську. А вже за два роки після весілля пара переїхала до міста Миколаїв. Там у 1902 році у родини Шнеєрсон народився первісток – Менахем-Мендл, майбутній та останній Любавицький ребе. Загалом у пари було троє дітей.
Призначення на посаду рабина Катеринослава та подальша доля
У 1909 році Шнеєрсон отримав призначення на посаду рабина міста Катеринослава (Дніпра) на якій залишався довгих 30 років. Цей час був далеко не простим – війни та революції, голод та терор. На долю Шнеєрсона випало безліч випробувань.
Під час свого перебування на посаді рабина він невпинно працював над покращенням життя єврейської громади в місті, захищав їхні права, а також працював над зменшенням бідності та припинення придушення з боку влади. Він також розвивав у регіоні освіту для євреїв, культуру та релігію. Шнеєрсон намагався створити всі необхідні умови для громади, щоб вони почували себе комфортно. Його керівництво відіграло важливу роль у розвитку та процвітанні суспільства, попри складні умови.
Шнеєрсон був також плідним письменником та вченим. Він є автором численних робіт з єврейського права, містики та філософії, у тому числі коментаря до Тори під назвою “Ліккутей Леві-Іцхак” та збірки проповідей по щотижневій частині Тори під назвою “Кедушат Леві”. Писання відображали його глибоке духовне розуміння та відданість збереженню та поширенню єврейської культури та традицій. Зокрема, Шнеєрсон був визначним каббалістом. Деякі з його творів написані на полях рідкісних книг. Більшість їх було спалено або конфісковано радянською владою і не повернуто руху Хабад.
Після того як на території України після численних війн і революцій все ж таки було встановлено радянську владу, Шнеєрсон почав регулярно піддаватися пригніченню та терору. Радянська влада виселила його із сім’єю із власної затишної квартири в комуналку. Але навіть після цього переслідування з боку влади СРСР не скінчилося. Але попри все це, Шнеєрсон до кінця своїх днів залишався вірним своїй справі та всім заповідям юдаїзму. Він був справжнім лідером та наставником у непрості темні часи. Він вселяв віру і надію у багатьох людей та закликав усіх їх попри все продовжувати дотримуватися всіх єврейських традицій. Також Шнеєрсон суворо стежив за кашрутом, він займався організацією весіль та похоронів відповідно до єврейських традицій до самого арешту.
У 1939 році Шнеєрсон був заарештований комуністичним режимом за антирадянську діяльність. Зокрема, владі СРСР вкрай не подобалась його безстрашна позиція проти зусиль комуністичної партії щодо повного знищення єврейської освіти в Радянському Союзі, а також позиція за роздачу маци євреям Дніпра. Шнеєрсон був жертвою політичного терору радянського режиму. Він пробув більш ніж пів року у в’язниці, де регулярно піддавався жорстоким тортурам та допитам. Зрештою його засудили до заслання у віддалений район Казахстану. Перебуваючи на засланні, Шнеєрсон постійно страждав від голоду. Крім того, він був обмежений у пересуванні. Усе це позначилося на його здоров’ї. Але в останні роки життя він отримав дозвіл на переселення до Алма-Ати, де його тепло зустріла невелика любавичська громада. Там у 1944 році його серце перестало битися.
Після його смерті залишилося кілька неопублікованих книг з хасидизму. Після того, як у 1991 році СРСР розпався, КДБ визнало, що головного рабина Дніпра у 1939 році підставили. А у 1999 році уряд Казахстану передав всі файли КДБ на Шнеєрсона групі хабадських хасидів у Нью-Йорку. Всі ці матеріали у 21 столітті зберігаються у Любавичский бібліотеці в Брукліні.
Рабин Леві-Іцхак Шнеєрсон був видатною фігурою в єврейській громаді Катеринослава початку 20 століття. Завдяки своїм глибоким знанням, відданості традиціям та невпинним зусиллям, він у часи постійного гноблення та терору намагався зберегти та розвинути єврейську культуру у Дніпрі.
