История еврейской общины Днепра

Не секрет, что Днепр славится большой еврейской общиной. Они повсюду: в бизнесе, политике, спорте и других сферах нашей жизни. Как появилось еврейское общество в Екатеринославе и с какими проблемами они сталкивались в городе – узнаете в нашем материале на dneprovskiye.

История появления евреев в Екатеринославе

История еврейского сообщества в Екатеринославе начинается еще с 1793 года, после указа Екатерины II о предоставлении им гражданства. Евреи вносили активный вклад в развитие города. Например, купец Гирш Луцкий построил первый дом из камня. Также евреи  транспортировали льон, который являлся важным экспортным продуктом в империи. Но большинство евреев в нашем городе были портными.

Бизнесом евреи начались заниматься в 1830-х годах, когда Нейман открыл суконную фабрику, а Заславский основал чугунолитейный завод.

В 1843 году еврейская община начинает проявлять себя в культуре. В том году благодаря Абраму Луцкому появилось первое каменное здание театра. Являлся лучшим культурным центром города, на сцене театра выступили как украинские труппы, так и итальянские.

В 50-х годах ХІХ века открывается Хоральная синагога (потом получила название “Золотая Роза”), что стало важным событием для еврейского сообщества и памятником архитектуры нашего города.

В конце ХІХ века еврейское население города составляло чуть больше третьей части от всех, а активами промышленного города они владели на 25%. В 1900-х годах еврей Спектор построил один из лучших кинотеатров Российской империи. Уже в то время начались погромы, но это не мешало еврейскому обществу вести активную и разнообразную жизнь в нашем регионе. Строились новые синагоги, больницы, учебные учреждения, в театрах ставили спектакли.

ХХ век: непростой период для евреев

После Первой Мировой и революций, а также введения антиеврейской политики, еврейское сообщество вынуждено было прекратить свое развитие. Сначала были закрыты почти все синагоги в Днепропетровске. При получении паспортов, евреи были вынуждены указывать не свою национальность и менять фамилии.

После 1935 года происходят массовые сталинские репрессии, евреев задерживают или расстреливают, якобы за участие в «сионистских шпионских организациях». Главный раввин города — Леви-Ицхок Шнеерсон, был отправлен в ссылку в Казахстан. Ситуация становилась хуже.

В 1941 году Днепропетровск оккупировали немецкие войска. В результате геноцидальных действий было расстреляно 11 000 евреев.

После окончания Второй Мировой, еврейское сообщество предприняло попытки в восстановлении деятельности синагог, на что получила отказ от местных властей. Оставалась в пользовании только “Малая Синагога”, которая расположена на ул. Коцюбинского, 7.

До 1953 года антисемитизм активно процветал, из-за чего евреев на их праздники забрасывали камнями, в газетах печатались антисемитские статьи, начались массовые проверки в разных учреждениях нашего города. После смерти И.И. Сталина антисемитская политика прекратилась, но антиеврейский курс советской власти продолжал быть. Такая политика полностью контролировала иудейские общества. Поток в синагогу заметно уменьшался и на выходные туда приходили совсем малое количество людей, разве что на праздники могло собраться много.

Перед распадом СССР начинаются попытки восстановить активную деятельность еврейского населения и уже в начале 90-х темп развития набирает динамичные обороты. Уже в 1991 году в Днепропетровске открывается еврейская школа, она становится одной из самых крупных в Европе. Возрождается культурная деятельность, благотворительные фонды, еврейское общество вкладывает деньги в развитие региона.

Главный объект еврейской общины

Главный объект еврейской общины – это “Менора”, одна из достопримечательностей нашего города. Было построено 7 башен, в форме свечки. Сердцем комплекса является синагога “Золотая Роза”. Представьте, площадь всего комплекса составляет 50 000 квадратных метров!

А в советское время на этом месте располагался Дом культуры, клуб швейной фабрики и склад.

Кроме того, в комплекс “Меноры” входит и исторический Дом Пчелкина. В здании сохранили все детали исторического интерьера.

Исторические еврейские объекты

В начале ул. Баррикадной, второго дома, раннее находился доходной дом, он принадлежал Хаиму Розенбергу. Частым его постояльцем был Шмарьяг Левин, на то время главный казенный раввин. Должность казенного раввина занимал человек, который лоялен правительству.

На Баррикадной 3 изначально находилась табачная фабрика. Потом на ее месте создали Торговый Дом, где продавали табак, винную и бакалейную продукцию.

Дом на Баррикадной 4, также являлся доходным. В нем жили известные личности. Здание состояло из корпусов доходного дома, служебного помещения и флигеля.

На ул. Баррикадная, 9 можно увидеть екатеринославский кирпичный стиль. Здание на Баррикадной, 11 принадлежало Иосифу Шаферману – книготорговцу и издателю. Стоит сказать, что при строительстве торгового центра, были снесены несколько домов.

На ул. Магдебургского Права еще есть несколько еврейских домов. Дом под номером три, выполненный из кирпичного стиля, принадлежал семьям Бейлин и Эренбург. А под номером 4, караимской семье Джигит. Богатой особенностью дома было – 10 комнат в одной из квартир. Еще в здании находились 2 магазина и папиросное отделение одной из фабрик.

Перед современным въездом на Новый мост ранее располагалась небольшая синагога. Ее смогли сохранить, а все коммуникации для торгового центра провести незаметно над ней. Это единственное здание, которая сохранилась том в историческом квартале после постройки “Мост Сити”.

На Харьковской, 6 расположено здание проекта архитектора Павла Ниринберга.

Известные евреи города

Игорь Коломойский — один из самых богатых и известных олигархов Украины. Владеет группой “Приват”, на телевидении ему принадлежит “1+1 media”.

С 2014 по 2015 год возглавлял Днепропетровскую областную государственную администрацию. Находясь на посту пообещал за каждого найденного сепаратиста давать 10 000 долларов.

Любит спорт: владеет баскетбольной командой “Днепр”, ранее был хозяином известного ХК “Будивельник” и футбольного клуба “Днепр”.

Имеет 3 гражданства: украинское, кипрское и израильское. Его фраза «два нельзя, а три можно» стала знаменитой.

Шмуэль Каменецкий — является главным раввином Днепра. Родился в израильском городе Квар-Хабад, куда переехала его семья из СССР. Получал высшее религиозное образование в американском городе Морристауне. В 1990 году избран главным раввином нашего города. Благодаря его инициативам были созданы: “Менора”, несколько школ, дом престарелых, благотворительные проекты и фонды.

Михаэль Ткач — родился в Днепропетровске, в еврейское семье. До 30 лет проработал в Днепропетровском Металлургическом институте, где был соавтором научного патента, а также художественным руководителем народного театра. В конце 80-х начинает заниматься предпринимательством, он выполняет заказы для МИД СССР. Также был бизнесменом, тесно сотрудничая с группой “Приват” и занимаясь бизнесом в металлургической промышленности.

Надеемся, что евреи нашего города будут активно развивать город и он будет становится лучше.

«PLLL Music Festival»: Днепр продолжает радовать качественными фестивалями

Фестиваль электронной музыки PLLL Music Festival – невероятно зажигательное событие в фестивальной среде Днепра. Цель фестиваля – познакомить людей с интересной и актуальной музыкой...

Устный перевод или что это такое?

Что такое устный перевод и чем он отличается от письменного? Если ответить кратко, то устный перевод является методом общения между несколькими лицами, которые не...
.,.,.,.